从以上角度看，万魔池简直起到了是“基石”的作用。
就像“不倒翁”，沉稳的下盘，让余慈怎么都不至于到山穷水尽的地步。
这样可观的资源，且不说放弃是否可惜……又哪是想放弃就能放弃得了的？
这是可是余慈镇压心魔的最关键所在，如果现在做了切割，可想而知，必然会有一次心魔之劫的爆。
在与参罗利那交战的此刻，与太阿倒持，又有什么区别？
余慈也没有忘ji，万魔池里面，还埋着两个极其要命的因素。
参罗利那，黄泉夫人！
这两位的本源，可是都搁置在万魔池中，尤其是黄泉夫人，干脆就是“灵枢”在此。
一旦引来劫数，会生什么，谁也不知道。
可将其放置、切割，造成的负面影响，比之未明的天劫，一点儿都不逊色。
余慈并非是在权衡——渡劫的决心早已定下，不会再有更改。
他现在所思、所想、所做的，都是在给万魔池的渡劫，做更万全的准备。
正因为如此，余慈在平等天渡劫之时，就已经在考虑后续的动作。
离乱虚空劫一结束，余慈将他在天劫中的所得，应用到万魔池上。
特别是应用到参罗利那和黄泉夫人的本源之力上。
“天人作用”是“平等”的核心线索。
而用另一种方式来讲，天是一端，人是一端，其中连线的方式固然有千万种，长短粗细各不同，但追溯到源头，“线”的本质不会变，人们所做的就是“拨动”它，变化出种种不同的图景。
天人作用的关系，当然不是“一根线”这么简单，图景也会更复杂。
而所有的图景拼接起来，形成的有序的结构，就是一个修士的成就，就是是认知、境界、法力、神通等所有元素的的集合。
好吧，这就是“本源之力”。
以余慈现在的眼光来看，参罗利那的本源之力结构，已经近乎完美。
正因为其完美，排外性非常强，且是生生不息，自具灵性。
余慈曾想过将其摄入平等天，却因为灵性的存zài，不得不作罢。
这一点，就是罗刹鬼王、无量虚空神主都没有体现。
至于黄泉夫人……
余慈必须要再一次强调，每一次观察黄泉夫人灵枢本源，他都看不到任何的瑕疵，灵性也是不缺，只不过不像参罗利那戾气十足罢了。
怪不得罗刹鬼王选择她而非大黑天佛母菩萨充做七祭五柱的核心，两边的差距太大了，这种差距是认知层次上的，几乎看不到追赶的可能。
以这种法理的完备性，不管什么体系，就是八柱六柱，九祭一柱，都能做得。
但黄泉夫人本身的力量极弱，弱得不正常，倒似是刻意剥离一般。如果要将她摄入平等天，也不是不可以，可是余慈竟然找不到一个真正准确的“表述”，也就无法将其纳入平衡体系中去——因为那样的话，很可能就是一个说不清后果的“体系覆盖”，也会造成不可测的干扰。
想想当初，他竟然还自以为是地给黄泉夫人“移转灵枢”，如果不是最终冻住进程，到了最后阶段，恐怕会闹出大纰漏的。
因为他根本不可能复现黄泉夫人的本质。
到那时，是他“描述”黄泉夫人呢，还是黄泉夫人反过来“影响”他？
唔？
余慈如梦方醒，背脊上，冷汗刷地一下就流出来！
他很久没有这样失态了，可是狂跳的心脏却无论如何都停不下来。
这就是黄泉夫人的谋算？
是的，如果按照这个思路想下去，一个致命的矛盾就呈现出来：
既然他无法“描述”黄泉夫人的本质，又是怎么将黄泉夫人以“移转灵枢”的方式，摄入到心内虚空中来的呢？
毫无疑问，要解释这一点，只能认为：
在他“移转灵枢”的那一刻起，他就已经中招了。
黄泉夫人利用他的“算计”，反过来“算计”了他、影响了他。
从一个不相干的位置，深入到了他最核心的地带。
好吧，从现实的角度看，黄泉夫人的力量实在太弱了，弱到几乎可以忽略不计的地步。一时还看不出什么危hài，可是这就像是钻到你肚子去的虫子，怎么都不得劲儿。
而且，这种情况有些像巫神给此界修士种下的法则烙印，在没有接触真实法则之前，先接触到的就是这些，日后改正与否且不说，给人心灵留下的既定印象，才是最可怕的。
在余慈看来，黄泉夫人的法则体系，更近于真实法则，这样更不得了。
因为根本就无法去对照分辨——这样的话，岂不是永远都要让她存留在形神深处，无法根除？
从这个角度看，这位难不成是就古往今来第一号的寄生虫？
余慈忽又想起一事。
如此近乎完美的体系结构，罗刹鬼王比之又如何？
如果罗刹鬼王认知层次在她之上，也还罢了，可从二者的本源之力结构比较上看，似乎并没有……
那么，岂不是说，罗刹鬼王心中，也有黄泉夫人的烙印？
那位又该怎么对付？
好吧，更现实的问题是，余慈自己该怎么办？
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