这还是陆峰在前几日才发现的。
“了结那边，倒是无有办法下手――了结为何如何关照遮曜永真僧？
加上他从明点而开的脉轮之力。
叫带着自己“大慈悲韵”的六字大明咒咒轮，放在玛尼堆之中，叫密法域的风变成自己的“转经轮”，一遍一遍的密法域念诵“六字大明咒”，保护路上的旅人，驱逐那些可怕的“厉诡”。
立刻，外头侍候的侍从僧马上走了进来，五体投地在了了固僧的面前，了固僧随意的朝着外面一指说道：“偌，去那藏经之殿，就在那外面等着，一双眼睛不错珠的看。
丹罗仁巴。
故而如此来算，永真僧要是真的铁了心缩在精舍之中不出。
那是完全两回事情，就算是他，也无可能违背了“本尊上师”的意。
无止是“巫教”这一方面想要叫他“悄无声息。
修行之上，不知道便利多少，于是乎，为了修行，亦为了“大慈悲韵”，陆峰便要专精自己的“大手印”，做到利用“大手印”，完成自己身的蜕变，这样在成为“本尊”的时候，亦是可以少走许多弯路，这方才是真正的智慧！
这转动的功德，自然是归于了庙子之中的“主持法王”。
那是“水利驱动”，顺着河水的流淌，这些高大的“转经筒”就会徐徐转动，发出了令人心悦诚服的声音，散发出来了驱逐“厉诡”的声音，并且这样的东西，在扎举本寺周围，无止这一二。
这一次陆峰出去，还是为了自己的“六字大明咒”。
了固僧便暗自在那边琢磨，每一次琢磨到了这边，他就会搅碎这个结论，将结论提前写在了纸上，存在了自己手边，下一次有了新的线索，再度推算之后，他亦将结果写在纸上，如是再三，他就会将这些纸条放在一起，齐齐打开，止这几次，他打开了上面的纸条，上面都写了一位大佛爷的名字。
在这“鎏金转经筒”上面，雕刻着“六道轮回图”，雕刻着“六字大明咒”。
性力！
我也不曾恶了了结僧，了结僧亦不是没有情面的上师，那是何种因？
他是堪布大佛爷的人，难道是堪布大佛爷想要护住永真僧？
止这如何可能？”
“到了供奉菩萨的时候了。”
这倒是有量化标准的。
故而，在那熠熠生辉的，被“莲花宝”包裹住的“摩尼宝珠”之中，蕴藏着陆峰自己的，浓浓的力量本源之一！
另外亦感觉到了自己的“性力”，大多数都来自于自己的“海底轮”，“摩尼宝珠”之中。
陆峰以前就知道，自己的海底轮之中，莲花台之中是包裹着“摩尼宝珠”的，但是“摩尼宝珠”到底是一个甚么，他还无有端倪，但是但是在前几日的第八阶次第的“密咒”修行之中，陆峰完成了所有的“观想”之序列，进入了“成为序列”。
这些止是明面上的事情，更有人在暗中“推波助澜”，这在暗中“推波助澜”的是甚么人，了固僧便不知道了，他也无想要知道。
陆峰无有拆穿“獒公僧”。
若是丹罗仁巴堪布遮曜永真，他们这些僧人，绝无可能在丹罗仁巴堪布的眼皮子底下，伤害到永真分厘，并且，要是确认此事，哪怕止一半过了的可能，那么他们就须得按捺等待，等待丹罗仁巴大佛爷从堪布的任上卸下来，进入了庙子之中的“长老团”，亦或者是进入了经论院，亦或者是戒律院做了“僧官”之后，方才能尝试行动。
回来之后，一字都不许错的告知于我。
故而他止能再探再报。
陆峰的“大慈悲韵”自然便可以再度增长几分，开了“慈悲莲花”，放出了里面的“摩尼宝珠”。
陆峰和别人又无相同。
陆峰在这个时候，选择走出扎举本寺。
不过，了固僧了解这些，心中也惊。
但是他可以叫人将自己的手书在外面，建立起来“玛尼堆”，建立一个“风力驱动”。
那三人高大的“鎏金转经筒”，连接成为了一排“铜墙铁壁”。
陆峰知道，在扎举本寺的四条河边，都有扎举本寺专门修建的“转经筒”。
了固僧感觉困惑。
不止是明面上的了固上师，想要了陆峰性命的人，同在明面上的，最明显的，其实便是明法僧和噶宁仁顿扎西。
这便是他可以从苦海解脱的力量！
暂时先不说丹罗仁巴大佛爷本身佛法上的造诣，先说他的“僧官”身份，在一座庙子之中，还有几个“僧官”的职位，能够比庙子之中的堪布还要殊胜尊崇？在庙子的扎仓僧院之中，丹罗仁巴堪布的法旨，便是比真金还要真实之律法。
那些牧民便要跟着这些家族一起离开，不敢久留。