与此同时，在湖北的武当山，这座道教圣地，又名太和山。
明朝时，武当山被皇室尊为大岳、治世玄岳，更被奉为皇室家庙。
这里不仅风景如画，还孕育了众多术修高手。
因此，自古以来，这里便被誉为亘古无双的仙境，天下第一的仙山。
如今的武当山已开发为旅游胜地，以道教文化为核心，打造出一处绝美的道教文化旅游区。
沿着大殿拾级而上，便可一睹武当山的真容。
每天都有络绎不绝的游客前来，虔诚地敬上三炷香，诉说心中所愿。
但游客们并不知道，武当山其实分为前山与后山。
前山是那片如诗如画的旅游区，周边商铺林立，小吃、酒店应有尽有。
而前山中的武当派道士，多数只是领薪的凡人，对他们而言，这不过是一份职业，虽然学历要求颇高。
游客们常向道长求签问卜，留下些许钱财，以求心安。
也曾有游客在山顶远眺，窥见后山的轮廓。
但前后山之间隔着深邃的峡谷，无路可通。
因此，游客们渐渐以为武当山仅此一座，武当派也仅此一派。
然而事实并非如此，当武当山面临开发时，真正的修仙者已迁往后山。
大能之士以法力分隔两山，形成了前山与后山的界限。
如今人们所见的武当派，只是开发后重建的表象。
真正的武当派隐藏在后山，那里聚集着求仙问道的修行者，他们与世隔绝，自给自足，过着清苦却神圣的生活。
在后山一条隐蔽的小径上，一群年轻道士正前往练功场修炼。
他们每日凌晨四五点便起床，完成早课后便前往训练场习武。
之后还要静坐冥想，子、午、晨三功皆不可少……
这些年轻道士虽年纪尚轻，但多年的修行已让他们脱俗。
陡峭的山路对他们而言如履平地，气息平稳。
队伍前方的成熟道士是他们的师兄，虽年仅三十余岁，却已初具仙风道骨。
一行人抵达训练场，却发现场中央的巨石上躺着一位小道士。
他悠闲地翘着腿，手中把玩着手机。
“王成，你又在偷懒！师傅不是说过不让你老玩手机吗？
你看看这山上，除了你还有谁在用这东西。”
一个胖道士不满地瞪向躺在巨石上的小道士。
闻言，小道士翻了个身，懒洋洋地看着胖道士：
“二师兄，你们也太慢了吧。我的功课都做完了，玩会儿手机都不行？
再说我是在弘扬正气呢。”
这位小道士名叫王成，皮肤白皙，与常年在外风吹日晒的师兄们截然不同。
他长发披肩，扎成道士髻，棕色眼眸，鼻梁高挺，神色中带着几分慵懒。
身着一袭宽松的道士服，显得随性而洒脱。
被称作三师兄的胖道士听后质疑道：
“玩手机还能弘扬正气？别胡说八道了。”
王成却丝毫不恼，懒洋洋地打了个哈欠：
“三师兄，都什么年代了，闭门造车可不行。(本章完)