1984春节一过，除了春晚上的歌曲以外，还有一首歌曲，也开始在社会上普遍流行。
那就是刘文正演唱的《迟到》。
如果用这首歌的歌名，来形容服务公司那些无所事事的青工们，对于参与实质工作的渴望，那恐怕是一种最贴切、最生动的影射了。
因为尽管几个月以来，剩下的二十几个青工成天什么都不用干，安心拿着工资，享尽了“清福”。
但他们与那些曾经同一处境，如今却眼瞅着变得越来越阔绰，越来越忙碌的同伴们一比。
这样的“悠闲生活”，就会立刻显得暗淡无光和索然无味了。
反倒是月月不变的微薄收入，让他们再难感受到社会主义的优越性，越来越变得自卑。
日日重样的无所事事，也让他们打心里生厌，身上开始充斥着一种莫名其妙的烦躁。
所以早从春节之前，这些曾两度放弃了工作机会的青工们，便已经对成天打牌、看报纸没有任何兴趣了。
他们几乎全处于一种坐了冷板凳的沮丧，和成全了别人的懊悔之中。
人其实就是这样，在得到温饱的基础上，幸福的来源已经无关乎拥有多少了，最重要的反倒是他人比较。
而越是曾与自己处境相似的同伴，越难以接受对方比自己过得好。
于是正如洪衍武所料的那样，这些衣来伸手饭来张口的“闲人”都开始站不住，也坐不住了，私下里就有了“小动作”。
有人来求他，也有人主动去找过水清。
全部只为了一件事，谁也不愿意再白白吃闲饭了。
都希望尽快结束这种空虚无聊、原地踏步的日子。
只是可惜的是，这两口子早已商量好了，不到时候谁也不能开这个口。
礼物一概不收，他们各自都只用“想想办法”、“耐心等等”、“节后再说”这样的话来敷衍。
让每一个“休闲组”成员，无不失望而归。
这样一来，等到过完春节，当水清和洪衍武终于表示要给这最后一批青工做出工作安排的时候。
这帮已经被吊足了胃口，几乎耗得绝望的小子们，此时再看他们两口子，完全就像看大发善心的如来佛祖和救苦救难的观音菩萨了。
也正因为有了前车之鉴，“休闲组”每个人对这姗姗来迟地工作机会无比珍惜，哪儿还敢有半点挑挑拣拣啊？
感激涕零下，条件再苛刻都一口答应，没有人愿意再错过去了。
而这完美收官的一幕，就真实的发生在2月16日，正月十五元宵节这一天。
这天下午，服务公司的全体职工谁都没有工作，全体聚在培训室里，搞了最后一次茶话会。
这自然是洪衍武的主意。
他认为这么办，好处有三。
一，青工们的清闲日子当初是以茶话会开始，如今也以茶话会结束，这叫有始有终。
何况时隔这么久，有了差事的人和闲着的人，彼此已经有了较大的差距。
如今让一部分精穷的倒霉蛋儿坐看另一部分人肥的流油、喜笑颜开。
这不就是最好的言传身教，现身说法嘛。
那领了差，以后该怎么办？还想不明白吗？
二，办这个茶话会，还能顺带解决节后那些青工们送来的礼品问题。
要说那些高档食品，确实是好东西，每样都不便宜，可同时也是大麻烦。
不收吧，伤人感情，会辜负了青工们的一份心意。
收下吧，既吃不了，也有贪污受贿之嫌，容易落人口实。
那好，不如索性登记在案，把所有东西拿出来办这个茶话会，大家一起分享。
这样既显出做领导的气度，也不糟践东西，更免了是非。
三，这恰逢元宵佳节啊，本就应该放假，好好庆贺。
可惜这时候国家没给传统节日假期，元宵节只存于老百姓的心里，本质上毫无节假日的特殊性。
而青工们一旦加入了“糖葫芦组”也很辛苦。
平时不但自觉加班加点，休息日也都为了创效益，被调到非周末了。