复如亿百千 咨嗟诸十方
一毛之功德 而不能尽极
假令有丈夫 欲称量虚空
第二人计然 疾算诸受相
不可计无量 不能尽虚空
当知诸十方 如是行无限
假令三世人 诸在三界者
设计此众生 心之所行念
心一时须臾 悉可知分数
群萌诸思想 神识之所念
犹譬如法界 悉无有边际
而不见一切 法界之所趣
十力亦如是 所行无限量
一切无一切 法界为自然
犹如大雨时 名曰不可坏
无能任受者 水灾乃能苞
佛演无极泽 小乘不堪受
唯菩萨能奉 遍布于一切
无本如无本 寂寞无二想
永无有生者 是曰为普等
一切世间上 境界亦如兹
无本等自然 已脱于增损
犹如斯本际 真本际无际
三世为平等 普解脱一切
愍哀等如斯 导师之所行
咸周于三世 一切无挂碍
本际无所造 无造能自然
本净如虚空 无垢无尘劳
最胜显如是 一切悉严净
已舍造无造 弃于有无事
释放言声辞 及一切音响
蠲除于去来 灭度无所有
诸十方如斯 于法而自然
一切言无声 亦不可受持
如是净寂然 晓了一切法
如空中鸟迹 若石处虚空
缘本所誓愿 而示现色身
自观诸十方 最胜所变化
假使欲入斯 如是最胜界
当志念遵道 自净其志性
制捐诸思想 于念亦无念
犹空中鸟迹 心所入如是
是故安住子 省诸导师行
听我之所说 精举诸譬喻
计于诸十方 名德不可极
况复说其义 咨嗟讲圣尊
如彼群萌类 自然行致身
不能思念计 诸导师所行