“三郎，你在干什么？”
王氏刚和净检法师谈完事，一回来就看见南门边光线与阴影的交汇处里，自家儿子正站在那儿自言自语。对于任何一个关心孩子过头的家长来说，这一幕都算不得什么好现象，再加上有佛塔这个灵异背景的设定加持，王氏想不多想都不可能。
卫玠本能的双手背后，无辜回看，四十五度仰角，露出最q最萌的一面，力图让他阿娘相信刚刚看到的一切都是错觉，并生硬的转移话题道：“阿娘你和净检法师去哪里了？”
“阿娘刚刚去和净检法师商量了一件事，”王氏边说边走上前来，几步就到了卫玠身边，把卫玠的小手往自己手里一抓，不顾那些对于大人来说微不足道的抗拒，拉着卫玠就这么快速离开了那个让她心生不安的角落。走到光明处后，王氏才继续道，“阿娘私心想来，既然那盏写着你名字的长明灯无人供奉，不如就由阿娘出钱，以你玄外祖的名义添一份香油。”
长明灯上一般会有两个名字，一个是被保佑之人，一个是出钱的檀越（施主）。而相同的两个名字，最好只出现在一盏灯上。
这是没什么根据的讲究，不管别人信不信，反正王氏是信了。
所以，虽然洛阳城附近大大小小的庙宇道观里，都有王氏给卫玠捐的花式长明灯，但檀越处却写上了不同的名字，好比卫玠的爹卫恒（侍郎），祖父卫瓘（司空），曾祖父卫觊（尚书），外祖王浑（尚书左仆射），外祖母钟琰……
如今终于轮到了玄外祖钟繇。卫玠在默默心里盘算了一圈，他们家还有什么亲戚可以被这样循环利用。
等卫玠反应过来的时候，他已经被王氏半强迫的牵着手走下了好几层楼，想再回顶层已经是没可能的了。
幸好六修同学的活动范围是整座塔，而不是一层楼，他点了跟随状态，主动和卫玠一起“走”了下来。
卫玠回头时，看到的就是这样一幕。
砖木石结合的台阶上，一抹乳白色的武将灵魂，正在倔强的假装自己是一个人。他掠过一尊尊大慈大悲的黄金佛像壁龛，就像是走过了大善大恶的三千世界，在忽明忽暗跳跃着的烛火里，他刀刻一般冷硬的脸部轮廓，被莫名凭添了一份历史的沧桑与沉重。
那是卫玠见过最美也最哀伤的风景。
佛家讲究芸芸众生的一切七苦轮回，都是由身、口、意三业障所致。卫玠总忍不住想，拓跋六修的寡言，是不是就是他在故意减少口业，以求得救赎。
老和尚总说，闭口之人，方得善果。
可什么时候才能轮到闭了这么多年口的拓跋六修呢？
“阿娘，我们要去哪儿？”卫玠在做垂死挣扎。
“去大雄殿上香啊，你不是说今天都要陪着阿娘吗？”王氏耐心的哄着卫玠，晓之以情，动之以利。她对于刚刚在顶层看的始终耿耿于怀，眼皮一直在跳，这可不是什么好兆头。以防万一，一定不能再让儿子在这里待下去了，“等添完香之后，阿娘就带你再去铜驼街玩一圈，好不好？”
“！！！”放在任何一个时候卫玠都会回答说好，但不是今天！他和六修还什么都没来得及聊，如果就这样走了，下次就不知道要等到何年何月了。慌乱间，卫玠只能出此下策道，“阿娘，我、我走不动了。”
王氏停步，侧身露出了身后的侍女。有胡人血统的婢子阿李早已经整装待发，这就是个芭比脸、金刚身的哪吒，力大无穷，鹰拿燕雀，时刻都在准备着要抱起自家小郎君。
“……”卫玠欲哭无泪，只能继续耍赖，“我不想去大雄殿。”
“太远了吗？也是啊。”王氏一番思量，发现今天的活动量对于体弱的小儿子来说，确实是有点过大了。
“那……”卫玠双眼一亮，如墨一般的大眼睛里充满了期待。
王氏用帕子擦了擦卫玠额头上并不存在的汗，温柔的笑了笑：“那你就和七娘、阿吕（繁昌公主）在厢房等阿娘吧，可以用些容易克化的吃食，白马寺的羊肉汤饼（羊肉面）据说很不错。”
“肉、肉？！”和尚不是吃素的吗？白马寺盛产羊肉面？卫玠一脸的震惊。
拓跋六修在一边赶忙充当起了名词解释的翻译器，弥补了卫玠的无知：【北魏之前的和尚是吃肉的，直到笃信佛教的梁朝皇帝萧衍，下令要求全国的僧人效仿他不近女色、不吃荤腥之后，和尚才开始吃素。】
“……”魏晋南北朝时期的皇帝，还真是奇葩多多呢。
“怎么了？怕羊肉膻气？白马寺的高僧烹技高超，手法巧妙，去膻很有心得。”自家的儿子自家了解，王氏一直都知道卫玠受不了膻气，但却又偏偏很喜欢吃羊肉。哪怕是这种磨人的小挑剔，在她这个当娘的眼里都可爱的不得了，“你要是乖的话，回去之后，阿娘让人给你做白切牛肉。你二舅昨天特意与羊酪一起送来的，说是王国舅家的八百里驳，常莹其蹄角。就在冰窖里呢。”
其实自汉朝开始，法律上就明令禁止私宰耕牛。卫玠以前看网络小说，也经常看到矫枉过正的言论，说主角根本不可能吃到牛肉什么的。
但是等卫玠自己穿越了才明白，私宰耕牛和吃牛肉是两个概念。
私宰耕牛犯法，吃牛肉不犯法。牛分很多种，只有耕牛是劳动力，在老死之前，不被允许私自宰杀。至于其他种类的牛嘛……礼记上还说过“天子食太牢，诸侯食牛，卿食羊呢”呢。