“契约精神目前已经发展的极为成熟了，商人之间都会签订合同文约，格式已经固定且规范了。
在下的建议是以后的文约全部采用官府加盖官印的红契，如此有两大好处。
一是由官府的力量来约束，减少欺诈，二是避免了偷税漏税、阴阳合同等问题的出现。
或者全部都必须由当地商帮内的公馆、公所进行公证，违约者面临行业排斥，如禁止合作的等等。
凡是没有签订红契的商业文约，一律以走私、偷税漏税行为从重处罚。
甚至说在大明日报上刊印违约、不诚信的集体，一次通报警告，二次增加税率或者减少红契签订，三次禁止制造等等手段。
违背契约精神那就是诚信有问题，可以在如今商铺评估体系中增加一项，且占据极高的分值。
只要违背契约精神，每个季度的诚信评估直接扣除，成为最低分值，让百姓们知晓这个商铺的诚信问题。
当然了，在下说的是集体中在后期有开设商铺的情况下。”
众人大喜，连连点头。
华夏数千年，商事发展至今已经极为成熟了，为了保证商业的正常交易，主要分为契约、行业自律、第三方担保。
契约分为官府加盖官印的红契，也有私下签订的白契，白契虽然没有大问题，但若是一方违背了，那只能两方之间扯皮。
最后的手段有两种，一是暴力讨债，债权人雇佣打行（职业打手）胁迫违约者，此法以江南之地最甚；
或者非法私押债务人至还债，虽然律令禁止，但依旧是屡禁不止。
另一种则是由官府直接介入，大明律令规定了，民见词讼，先由甲里，也就是说官府不会直接出面，责令乡约、里老先行调解，
调解无效才会判令赔偿或强制履行，但效率低下，通常长达数个月之久。
另一种则是刑事介入，赃满四十两，杖六十、徒一年；赃满一百二十两，绞刑，但实际执行多流放。
且这种很难界定，通常都是双方之间扯皮，官方秉着多一事不如少一事儿的心理在相互推诿。
但红契就不同了，那是官府在做担保，出了问题，那就是再打官方的脸，甭管这个官员是不是贪官，轻则直接打压，重则直接抄家、想办法弄死。
一是关系到当地的税收，算是政绩中重要的一环；
二是破坏了当地的营商环境，没有商人敢来，自己还怎么收好处？
但大多数情况下都不签订红契，原因有三点，一是避税，红契需缴契税，从交易额中三十抽一，甚至十抽一，这算是一笔不小的费用了。
二是白契无需官府介入，立约更快。
红契则需去官府领取单契或合同契，第二步将契约提交州县衙门，由户房书吏审核条款是否合法，第三步缴税、加盖官印，副本存档。
第四步官府发放契尾（完税凭证），粘贴于契约末尾。
整个过程不算麻烦，但衙役、书吏常索要润笔费、挂号费等，拖上三五日、十来天都是正常的。
所以大多数都是选择白契，企图以契约精神和诚信精神来完成商事行为。
“张掌柜的，契约的事儿我们会着重考虑，重新修订大明律的户律，甚至专门修订一部用于商事的商律，但此事也不是一时半会儿就能完成的，我们也要权衡。”