第472章 地府的发展史(2 / 2)

局座在上 / 著

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那时候的泰山地府,只有泰山脚下的周边区域,无论是规模还是核心体系都不健全。

东周春秋之时,佛门三伐婆罗门,婆罗门灭教,被度为天龙八部。

这天龙八部分别为一天众,二龙众,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紫那罗,八摩睺罗伽。

除此之外的其他残部于幽冥之地偷生,更有罗刹,夜叉,鬼子母三大族肆意逞凶。

那时候,有地藏尊者以全身法力和功德发下宏大誓愿:“欲不空,誓不成佛。”

而后佛门一派建立了阴曹地府,又度化了罗刹夜叉两族的十大强者为幽冥殿主,故而有了阴曹地府。

另一边,道门的太乙天尊骑着座下神兽九灵元圣,自称清华教主,以惶惶之势入幽冥。

九灵狮子一声大吼,能在任何地方打开任何幽冥界的大门。

太乙天尊强势收编原有的四大鬼帝扩编为五方鬼帝,以酆都大帝为幽冥之主,演化出酆都地府。

自此之后,地府就形成了天庭一派的泰山地府,佛门一派的阴曹地府以及道门一派的酆都地府三足鼎立。

可由于三方体系不同,因此很多事情都杂乱无章,长此以往,并非良策。

因此昊天上帝牵头,叫来后土,皇地祇一起制定轮回制度,并选出一位阴间天子主管幽冥界所有事物。

可这道旨意谁都看得出来,天庭想要全面接管幽冥,佛道两派自然不肯拱手相让。

后土,皇地祇也不愿意辛苦造出的轮回被天庭接管,孤儿佛道两家决定阴间天子在十殿阎王和五方鬼帝之间流转,泰山地府被排斥在外。

为了完善六道轮回,女娲将三生石放在忘川河畔,泰山地府怎能坐以待毙,因此才有了东岳大帝的一步大棋,把泰山地府的治所全部放给人间。

楚汉之争爆发,张良二次封神,封自周以来的先贤猛将为各大山川湖江之神。

三国之战爆发诸葛亮第三次封神,自汉以来的各大杰出人物皆被封为幽冥神祇。

其中有代表性的便是鬼王关羽三界巡逻大元帅张飞等等。

因为三国时期的特殊性,泰山地府实力大增,以强硬姿态入驻幽冥。

再后来,天庭权力体系变动,道门昌盛入天庭,三方之争彻底成为了佛道之争。

原本的地府体系,也在这之中变了又变,最终三方合一才形成了现在的地府。

太乙天尊回归天界,地藏尊者隐居幕后,后土让权,地府逐渐独立。

道门对地府的唯一制衡,就只有酆都大帝的神职,名誉上归属道门。

但实际上,地府已经成了一个独立的体系存在,在民间也有独立的信仰香火。”

陈峰耐心地听完了地府的发展线,思索着点了点头:

“那记载中可曾提到地府体系为何崩塌?需要我再去逐步建立起来?”

对此,崔志勇摇了摇头,颇为无奈地叹了口气:

“没有半点文字记载,也不知是根本没机会留下文字记载,还是记载被销毁。”

陈峰敏锐地捕捉到了这其中藏着的一些问题,眉头也就越发紧锁。

“所以有没有这么一种可能,地府体系一旦被重新建立,末法时代人间本就不多的香火又会被分出一杯羹。

甚至因为地府的特殊性,被分出的香火可能远在其他两派之上。

且地府体系的完全建立会让双方权力都大打折扣,就算迎来新的正法时代,双方发展也会大受牵制?”

几位判官明显听出了陈峰的言外之意,眼神里纷纷闪过了些许惊愕之色……

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