在北原市的市委常委会上，市委统战部长薛元基的“刁民论”本来已经让大家够大吃一惊的了，常务副市长张华闻言拍案暴怒，除了言词斥责他之外，还在现场当着众人的面骂他是“混账东西”！
这不但令大家吓一跳，更是令大家震惊。
众人的目光纷纷集中在了张华那因愤怒而涨得通红的脸上，只见他怒目圆睁，额头上青筋暴起，胸膛剧烈地起伏着，仿佛一座即将喷发的火山。
他紧紧地握着拳头，关节因为过度用力而泛白。
张华继续用严厉的声音质问着薛元基，每一句话都如同重锤一般砸向对方：“你作为一名党员领导干部，竟然能说出这种话来诋毁我们的老百姓！你的良心难道被狗吃了吗？
你究竟怀着怎样的险恶用心？你的政治思想觉悟跑到哪里去了？
党组织辛辛苦苦培养、教育了你这么多年，就是希望你能够全心全意为人民服务，可到头来怎么会造就出像你这样毫无党性原则的人呢？
这个时间，你居然当着各位同志的面敢口不择言地称呼我们的百姓为‘刁民’！
我倒要问问你，什么是‘刁民’？我们的老百姓到底做错了什么？
他们勤勤恳恳、本本分分地生产生活，凭什么要遭受你如此无端的污蔑和指责？你给我说清楚！”
本来腆着脸发言的薛元基被张华这突然一阵重锤似的语言当场给击懵了。
别说大家了，就连他也不会想到他的这一席话竟然招来张华这么大的反应，蒙圈了的他一时无措起来，只是傻愣愣的看着张华。
就连市长路超远，包括市委书记黄伟瑜也被张华这一阵暴怒给惊了一下。
却见张华那张发怒的面庞转向了众人，他深深地吸了一口气，努力让心情稍稍平复下来。
待情绪稳定之后，他才用一种沉稳而又坚定的语调，缓缓地开口说道：“同志们，‘刁民’是什么意思？
古代封建时期，那些当官的往往会把一些不怎么顺从他们意愿的老百姓称作‘刁民’。
这里面所暗含着的意味可着实让人深思啊！
它意味着这些百姓不听官府的话，不能以官老爷们为尊，所以就被当成了那种刁钻蛮横、难以驯服的人。
可以看出，这不正是一种典型的以权力为尊、以权力为中心的思维模式吗？
在那个时候，权力成了用来管制和约束民众的工具，而不是去为民众服务的手段。这种现象，可以说是封建社会遗留下来的糟粕。
但是，咱们现在身处的可是一个现代法治社会啊！
在这个全新的时代背景下，政府所承担的责任应该是全心全意为老百姓提供各种周到的服务，而绝不是整天琢磨着如何高高在上地对老百姓进行所谓的教化。
要知道，政府的运作经费都是由广大纳税人辛辛苦苦缴纳上来的税款来支撑的，可不是反过来由政府去养活老百姓的。
所以说，这种观念上的巨大转变，对于我们构建一个更为公平、公正、充满更多希望的美好社会而言，那就是重中之重！
而如今在这样的时代里，就在现在，薛元基竟然还胆敢口出狂言，把我们善良朴实的老百姓说成是什么‘刁民’，我看薛元基真的应该好好地自我反省一番了！