就是二甲子二品叶。
这玩意也是放山人的讲究规矩之一，应山的时候不能说二甲子或者二品叶，犯忌讳。
老烟袋又问：“多少苗？”
放山的时候人参不论棵论苗，多少棵或者说多少株，就得说多少苗。
这也是赵鸣哥仨不愿意多说话的原因，规矩太多，又不是熟练的，但凡说错了一句话就犯了忌讳。
玄乎啦的东西暂且不提，单单王老倔发起火来，小哥仨就受不了。
同伴问有多少苗的时候，可不能照实了回答，所以王老倔回应：“满山都是！”
好嘛，要是遇上外行人不懂规矩，还真就以为这漫山遍野全都长满了人参呢！
可这东西往小了说是为了讨个好彩头，往大了说是代表劳苦大众对美好生活的朴素期待。
王老倔喊完满山都是之后，赵鸣四个全都围拢了过去，就瞅见王老倔脚边附近，有两株二品叶！
头一回放山，就能有所收获，赵鸣哥仨包括老烟袋已经相当满足了。
还是那句话，从来就没有过规定，你进山就得有所收获。
可王老倔接下来的话，让四个人同时陷入了狂喜！
“我瞅着这片地形，还有这俩棒槌的位置，估摸着离不了多远，还得有大货！”
“倔爷爷，啥大货啊？”
“最少一苗五品叶，整不好还能牵出来一苗四品叶！”
人一旦开始走运，那运气就会步步高升！
王老倔坚信赵鸣哥仨是有福之人，眼巴前儿这情况，就好像专门给他这份坚信做证明一样！
周边有大货，你也得慢慢找，眼巴前儿的这两苗二甲子，则必须赶紧抬出来。
人参尤其是这种野山参，价值高低看的可不光是大小，而是品相。
好的人参必须：芦、须、形、体，俱全。
所以在抬人参的时候，需要格外的小心，所用的工具也极其讲究。
当然每个老把头都有自己的习惯，但不管啥样的习惯最终的目的就是要把泥土里的人参全须全尾的抬出来！
鹿角匙、鹿骨钎这些属于常备工具，除此之外，王老倔还随身带着红绳、钎子、斧子、刀子、剪子，每一样工具都有自己的用处。
抬人参的时候，别说是赵鸣哥仨了，就连老烟袋也帮不上忙，爷四个只能老老实实站在一边看王老倔自己个儿忙活。
该说不说，王老倔不愧是老把头，抬人参这动作轻柔快捷，甚至还能分出精神跟赵鸣几个讲解。
主打一个行云流水，忙而不乱。
等到参芦头露出来，王老倔手上特意缓了缓，往下轻轻一挖，赵鸣几个就瞅见那人参上探出一支小枝。
“这个，就叫跨海！”
王老倔的声音，比之前刚发现这两苗二甲子的时候还兴奋，“有了这跨海指路，我刚才说的五品叶就有着落了！”
万物生长自有规律，原本只有跨海的话，也不是十成十就能找着大货。
可王老倔坚信赵鸣哥仨是有福之人，必然不会只遇见这两苗二甲子！
甚至这会信心爆棚的王老倔觉着，六品叶俺们爷几个也未尝取不得！
指挥老烟袋弄点苔藓和松树皮，王老倔把抬出来的两苗二甲子分别放在铺好苔藓的松树皮上头，聚拢的参须，直接卷成人参包子，齐活！
“走，咱接着排棍，还有五品叶等着咱呢！”