分为有财、少财、无财三类。
无财复有三种。一者炬口。二者针口。三者臭口。
少财亦有三种。一者针毛。二者自毛。三者瘿鬼。
多财亦有三种。一者希祀。二者希弃。三者林势。
恶鬼附体者，常口吐烈焰，烧心痛苦。
腹部肿胀，感到饥饿却咽喉紧缩如针孔，不能进食。
鼻咽发出腐烂臭气，粪秽污染饮食，自身也无法接受，吃饭如吃屎。
浑身长出刚毛，万箭穿心般痛苦，再不能接触亲友伙伴。
浑身长出软毛，肚肠绞结，腹痛呕吐，荼毒难忍。
浑身热脪酸痛，体表生出疮疤，长出肉丘肿瘤不断冒脓，却视为珍馐美味，得脓水充饥。
回到人类城镇向寺庙乞食，有一部分家财却舍不得布施，死了变成小气鬼还要子孙后代多烧纸钱，多搞祭祀，活着要吃神灵贡品，死后也吃不饱。
回到人类城镇专门找寻他人丢弃的食物，捡破烂成瘾，只喜欢剩饭剩菜，见到路边野狗吃屎都要争一口。
回到人类城镇假扮成菩萨佛祖，进灵庙空宫，扯道君旗帜披佛陀袈裟，成了多财药叉还坑蒙拐骗，有朝一日真菩萨来降伏，就是健勇明王，如果没有修行人来管——那依然是夜叉鬼怪。
这九种症状，也是九鬼马槽关的来历。
山长水远的禁地之中，凡人难以徒步抵达，马儿到了这里也要低头四处找食吃，任由主人如何催促，畜牲只是假装自己在吃草，绝不敢往前走一步，甚至不敢大声嘶鸣，似乎有一条不存在的食槽。
不只是今年，照着离暗绝地荧惑飞星的自然规律，四年以前就有天魔落在北辰，只是迟迟没有苏醒。
三毒教眼里，荧惑来的客人都是邪教徒的神兽，是上天派来的神使。在罗平安抵达武灵山以前，药不灵早就开始活动了。
“也就是说。”罗平安细细琢磨着：“这个白月菩萨借来武灵山的名头，在泰杭地区保护斧州城的老百姓。”
“没错。”草上飞接着说：“教官也知道太乙玄门和小刀会的区别，依我看——这位人美心善的白月观音，她只敢偷偷办事。”
“她不立庙，不要教派，没有祠堂，乡民给她造了神像，消息却没有传到陆远耳朵里，总是若即若离在甜江口游荡。或许真的是武灵山的前辈换了个名字，依然在行善积德，对抗天魔邪教呢！”
“你说，这娘们会不会是闾丘无忌？”罗平安追问道。
草上飞：“等神像来了就知道，宗主，你不是见过前任掌门的脸么？有画像证明，不必猜来猜去的。”
罗平安心想也对——
——合欢宗在西北荒地到处都是香堂，要搞假皮套，给自己改头换面太简单，光是一张脸根本就不能说明什么。
闾丘无忌已经疯了，如果她还活着，未必会行善积德保护凡人。
退一步来说，如果她没疯，那么杀死太乙玄门诸多长老的狂徒又是谁呢？
黑风和乾龙都说，无忌掌门已经完全入魔，难道过了一百年，这心魔会自然消退么？这脑残大病可以自然愈合？
听教官的说法，这一百来年，白月菩萨从未离开泰杭地区，这样做才能把武灵山的传说延续下来——她绝不是闾丘无忌。
教头拿来一个银雕像，镇守府里的神像都是地方匠人使出浑身解数造出来的精贵东西。
罗平安取来一看，却觉得有些眼熟。
草上飞：“这是”
“有点像蟹将军的老婆。”罗平安嘀咕道：“像珠珠娘娘呀”
雕像描绘的人形，恰好与鲎牙水城各地的慕容珠珠仙女十分相似，容貌几乎一模一样，但是气质有所不同。
慕容珠珠本来是河蚌化形，进了合欢宗领到一身人皮，再慢慢照着人皮修成人形，龙智法师为慕容珠珠的舍利子造像，也完美还原了这波旬魔王传人的魅态，哪怕是神像，用的是悠哉散漫的自在坐，只有一层轻纱遮住了慕容珠珠的曼妙身体。
眼前这座银雕像看上去气质脱俗出尘，女子庄严肃穆，手中托着酒碟，胸前掐着剑指，微微低头颌首俯瞰众生——颇有一副悲天悯人的神圣感。
罗平安不假思索念出了另一个名字。
“是慕容贝贝？”
武灵山的上一任医字门话事人，把黑风和乾龙关进锁妖塔以后，慕容仙姑就死在闾丘无忌手中。
白月菩萨与珠珠仙子的容貌近似，或许慕容仙姑没有死，至少没有死透。
草上飞疑惑道：“她没有死？”
罗平安的大脑已经开启烧烤模式，要启动外置大脑。
“别急，别急，我在烧烤”
具体的启动方法，就是打开灵玉通讯，给陈富贵连发十六条消息。