而晋朝的服饰是笼冠大袖衫，这两类衣服是有明显的区别。
所以这里的疑点有两个可能。
一，这片世外桃源的人说谎了。”
学员们眼巴巴的看向蒋明春等着他说第二个可能。只见对方的眼神忽然变得神神秘秘，扫过众人：
“这第二，捕鱼人所看到的这些全都不存在，这里的世界乃是捕鱼人的臆想。”
“如果说，这第一处疑点是偶然。是作者错误的描写。那么第二点就有些怪异了。
在捕鱼人离开前，这里的人告诉他不要把里面的事情说出去。
结果捕鱼人表面答应，出去找到了自己的渔船之后，就一路上留下了标记。原文内容是‘既出，得其船，便扶向路，处处志之。’
回去之后他又干了什么呢？‘及郡下，诣太守，说如此。’他把事情告诉了当地的太守，然后就出现了后面的问题‘太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。 ’
明明在前面已经处处留下标记，再次前来也是按照标记指引，为什么却找不到了呢？”
这时坐在后面的一位学员突然开口：
“可能是世外桃源里的人，知道他会泄密，然后偷偷尾随把他做的标记改动了。”
这一假设得到了很多人的赞同。
蒋明春笑道：
“要知道捕鱼人坐的是船，里面的人如何跟随？那入口，初极狭，才通人。
即使造了船又如何搬出来？或许有人会说，这里的人早就把船藏在了某处，或者这片世外桃源不止一个出口，还有其它的道路。只是捕鱼人不知道。
这一点大家可以有多种解释和想象的空间。我们暂且不做深究。
紧接着，后面说道‘南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。’
这位叫刘子骥的人士，听说之后，就高兴的计划前往。大家注意这里原文是‘规’也就是计划，计划前往。
意思就是他还没有出发呢，只是准备去寻找，结果不久就得了病，然后死了。离不离奇？怪不怪异？
一个好好的人只是计划了一下，要去寻找世外桃源，结果就病死了。”
“也有可能是巧合！毕竟古代的医疗条件很差，突发恶疾也不是少见！”
另一个女学员也开口道。
蒋明春朝大家点了点头，然后重新指着黑白上写的《创作的思想与理解》
“这里，我们就要说另外一个话题了，那就是理解。
不同人站在不同的角度，就会有不一样的理解。
比方说，肖老先生对文学一贯是严谨的，所以对这篇文章的理解也是站在正统文学的角度去看。认为这篇文章是表达，陶渊明内心对大同社会的向往。
而大家也都认为我所指出的这些疑点，都有一定的理由可以解释。
但倘若我说，这《桃花源记》本身就是一个如同《聊斋志异》的怪异故事呢？”