向缺不知所措下，渐渐的脑袋里也空明了起来，这时候的他眼前已经什么都没有了。
那老和尚这时则悄然退去了，他走出了破烂不堪的这座庙宇。
当他出来之际，眼前的庙忽然就不见了踪影。
山林还是这片山林，野地还是一片野地，庙却不见了，只剩下向缺坐在了地上。
老和尚的身子缓缓的朝着天上升了过去，随即从云端的远处飞来一头六牙白象，他则飘然坐在了象背上，也是在突然之间，老和尚的模样“唰”的一下就变了，他已不再是先前那副，脏兮兮邋遢的模样了，取而代之的则是在背后出现了一道象征着自觉大圆满的光晕。
六牙白象扬了下脑袋前长长的象鼻，脚下踏上了一朵祥云，随即载着老和尚就朝天际飞了过去，正式飞向了灵山的方向。
佛家有四大菩萨，为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四个，其中前面三个都是久居西天的，唯独只有地藏身在阴曹地府当中。
六牙白象，乃为西天普贤菩萨的神兽坐骑。
向缺并没有看到老和尚变成了普贤菩萨然后骑着白象飞走了，他的眼前此时只剩下了闭着眼睛的地藏王法相。
而与此同时，这片山野林间远处，偶有路过的民众甚至还有僧侣，全都看见了山中冲天而起的佛光，但凡所见之人全都拜倒在地。
他们知道这是哪位灵山大能居然在此显现金身了，不是佛陀就是菩萨，因为在灵山当中只有几位佛祖跟菩萨是可以修炼出金身法相的。
同样也是在这时候，位于灵山最高峰的下端，一片紫竹所生长的山峰上，一手持羊脂玉净瓶的菩萨也飘身到了上方，看向了这边。
灵山西北方，长生和尚侧骑着一头青狮赶了过来，面见观世音后就皱眉说道：“地藏怎么来了？”
观世音并未搭话，而是伸手指了指他的身后，长生和尚一回头就见到了骑着六牙白象飞来的普贤菩萨，他说道：“地藏没来，来的是一道分身……”
西天四大菩萨，此时一同出现了两位，骑着白象的普贤还有观音菩萨，而域外战场里出现的长生菩萨这时居然同两人并肩站在了一起。
普贤菩萨从六牙白象上飘身落下，长生和尚就摇头说道：“分身？我看未必，当初在域外战场里就已发现他身上是有金身法相的，那时还以为会是哪位菩萨的，没想到居然会是地藏的法相”
普贤菩萨说道：“为什么不能是地藏的分身？地藏明明就在阴曹地府，那他的法相能在这人身上显现，就应该是分身才对”
长生和尚说道：“普贤，你着相了！”
普贤顿时皱眉，很是肯定的说道：“不是我着相，而是事实就是如此，地藏没死，自然不是重修，那唯一的可能只能是分身……”
仙界里的大人物们几乎都精通两种大神通，第一就是死后可以重修来过，承接原本的衣钵，第二就是可以再修一道分身出来，以备不时之需，就像乔月娥为瑶池圣母的分身，洞天福地的中泰山洞里是东岳大帝的分身一样。
向缺的身上出现了地藏菩萨的金身，那在普贤看来，他理所当然的就该是地藏分身才对，毕竟地藏王没死，人就在阴曹地府里。