第232章 云南省—纳西族木姓、回族马姓、那姓、撒姓、沙姓(1 / 1)

第一眼看的杨艳茹 / 著

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纳西族木姓

- 起源:明朝初期,纳西族首领阿甲阿得因从征有功,朱元璋赐予其“木”姓

- 变迁:木氏土司将此姓视为特权专利,规定平民只能姓和,即使是木氏嫡亲,若非嫡长,三代以后也必须降为“阿”姓,“阿”姓五代以后复降为“和”姓

- 分布:主要分布在丽江地区,以丽江古城及周边为聚居地,这里是纳西族的主要聚居地之一,木姓家族在此地传承发展,有着深厚的家族根基和文化底蕴

回族马姓

- 起源:回族先民信仰伊斯兰教,为纪念先知穆罕默德,取其尊名的第一个音节的语根“m”为姓,马的语根也是“m”,于是众多先民就以马为姓

- 变迁:唐延和初年,回族马姓先祖从西域来到中国太原,后迁居陕西固原柳树巷,明洪武十六年,有翰林院编修马沙,因讲解西竺所贡天经八卷,明皇见喜,敕封太师之职 。明天启二年,马泽源借贸易为名客游于黔,落业于威宁下坝蔡家地,后形成蔡家地马姓,与甘肃河州沙沟门台子的台子马家同宗

- 分布:在云南主要分布于昭通、威宁等滇东北地区,该地区与贵州相邻,历史上商贸往来频繁,回族聚居较多,马姓家族在此不断繁衍发展,形成了一定的规模和影响力

那姓

- 起源:一是源于春秋时期,楚武王灭掉权国后,将权人迁往那处,部分人以地名“那”为姓;二是源于汉朝时期的那县,有人以地名称那氏;三是源于汉朝时期大宛国的破落那氏部落;四是源于东汉时期羌族等少数民族的汉化改姓;五是源于南北朝时期鲜卑慕容部的汉化改姓;六是源于明清时期云南彝族那氏土司,由明太祖朱元璋赐姓为那

- 变迁:历经各朝代的发展,那姓在不同地区与其他民族相互交流融合,其人口不断迁徙流动,在保持自身姓氏传承的同时,也吸收了不同地域的文化和习俗

- 分布:在云南主要分布在大理白族自治州、普洱市宁洱县等地,这些地方在历史上是多民族聚居、文化交流频繁的地区,那姓在此落地生根、传承发展

撒姓

- 起源:一是源于古西域回纥族支姓,属于以国名汉化改姓为氏;二是源于辽国时期北院乙室王耶律撒哈,属于以先祖名字汉化改姓为氏;三是源于元朝时期杰出的政治家赛典赤·瞻思丁、乌马尔及其子孙,属于汉化改姓为氏

- 变迁:撒姓在历史上随着家族的迁徙和民族的融合,不断在各地传播发展,在不同地区形成了各具特色的家族文化和传承体系

- 分布:在云南有一定数量的撒姓人口分布,主要集中在一些回族聚居的地区,如昆明、玉溪、红河等地,这些地区经济相对发达,文化交流活跃,为撒姓家族的发展提供了良好的环境。

沙姓

- 起源:沙姓起源较为多样,主要有以下几种。其一,出自子姓,是殷纣王庶兄微子启的后裔,以地名为氏;其二,出自神农氏,为炎帝之后,以先祖名号为氏;其三,源于回族,取自经名首音,如元初的沙全,其祖父沙的,为镇守云甫的达鲁花赤,沙全初名抄儿赤,元英宗时赐名沙全,子孙遂以沙为姓 。

- 变迁:回族沙姓在发展过程中,与其他民族相互交流、融合,其分布范围逐渐扩大。在云南,沙姓回族与当地其他民族共同生活,在传承本民族文化的同时,也吸收了其他民族的文化元素,形成了独特的地域文化特色。

- 分布:云南的沙姓分布较广,在昆明、大理、楚雄、曲靖等地都有分布,这些地方多为交通要道或经济文化中心,沙姓家族在此与其他民族共同创造了丰富多样的地域文化。

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