·······蒙
上九——————阳爻
六五——····——
六四——····——
六三——····——
九二——————阳爻
初六——····——
中间的···，可以看成空格。因为这里是自动缩进的，为了观感，加了···
我们把蒙卦拿出来看一看，大家看到九二跟上九，这是这个卦里面唯一的两个阳爻。这两个爻把六三，李四、六五三个阴爻包在里面，成一个框框，那就是我们所讲的学堂。你要登堂入室，你就进入了这个框框。
那我们先看初六，他是框框外面的人，他是老师还是学生？你一个人敢站在框框外面，你是学生吗？如果这样的学生，那就是自暴自弃。就是我不学，我什么都不学。
所以凡是敢站在框框外面的人，他一定是老师。那这个老师为什么要跑到外面去呢？就是因为他知道
任何道理
都要与时俱进
时也命也，此一时也彼一时也。不能老照以前那一套，不停的这样传下去，传到最后大家都懵里懵懂的。
这样的老师他站出来，他的声音是很软弱的，所以用阴爻来代表。他本来就弱，现在又在初位，那就更弱了。所以凡是每一个时代，他要带动一些新的与时俱进的东西，他都要特别努力。
····蒙 ····初六爻辞
上九——————
六五—— ···——
六四——··· ——
六三——··· ——
九二——————
初六—— ·····——
蒙 初六爻辞
初六 发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。
我们看他的爻辞，发蒙。发蒙的意思是什么？就说原来我们的框框啊，那么现在啊，我们要把它重新启发起来。
怎么启发法？最好的办法就是，利用刑人。你少讲话，你把自己言行一致做给人家看。人家看了你会觉得这个人很奇怪呀，在这种时代还有这样的人，你就成功了。
你就，用说桎梏，你自己把你的框框解开了，别人也会觉得这样好，他自己也解脱了，这样才叫改革开放。你要改革，你老是用以前框框，你怎么改呢？你要开放，你不能不有模范，不能不有典范，有人做给你看。这个用现代的话来讲叫做
参考力
一个人用权力那是很危险的，用势力那是很可怕的。你很平和的，你自己言行一致，要经得起众人的考验。你的所作所为，自然会引起人家，把你当作参考的目标，当作学习的对象。使那些人在不知不觉当中，受到好的影响。
因此下面就有三个字 以往吝。以往吝，就是你不能太积极，你不能急于有成就，你急于有成就，就就引起很多人开始怀疑，你在干什么？
我们没有做什么，我们只是要把老的学问，把它给他新的生命，这个叫什么，叫继旧开新，完全符合《易经》的道理。
····蒙 ······九二爻辞
上九——————
六五—— ·····——
六四——····· ——
六三——····· ——
九二——————
初六—— ·····——
九二 包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
九二才是教师的主力，它叫什么？叫包蒙。包蒙，就是他周围有很多懵理懵懂的人，把他包围住，向他请教，向他学习，那当然是好现象。老师要严厉，但是同时要有亲和力。
纳妇，吉，是什么意思？就说你这样的老师就好像什么，好像家里面讨了一个好媳妇一样的，全家都有福了，当然也是吉祥。