世界大同，它是要一步一步，慢慢地去完成。而不是说登高一呼，大家立即可以放弃成见，那是做梦。
所以我们要从初九爻看起。
···同人····初九爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —
初九——同人于门，无咎。
门就是家跟外面的一个交界点，你看每一家都有一个家门，我们说不是一家人不进一家门。
同人于门 就是这个人开始要走错门了，要跟外面人打交道了，那这样怎么会无咎呢。
各位可以看出来，初九它是阳爻，初九这个位也是阳位，叫做阳居阳位，它是当位的爻。
这当位爻，就说你这个人在家里面有很好的家教，你们家大家都处的很好，可以做你必要的支撑，你放心好了。你出门去我们不管，在精神，在物质上我们都全力支持你。
但是初九跟九四，它是相应的。你说是相应好还是不相应好，如果在其他的卦，那可能是一阴一阳相应会比较好。
可是在同人卦呢，不相应才好，这不奇怪吗？
九四是阳，但是它居阴位。初九是阳居阳位。这两个它彼此叫做不相应，不相应就表示它没有私情。
如果我今天要出门，我是要到我姨妈家，那就不叫世界大同了，那叫亲戚的礼尚往来了。如果我今天出门，是要去找我老师的，那也不叫世界大同啊，那是你自己的事情。
所以它安排这个初九跟九四不相应。就在告诉我们，你今天出去，你是准备跟陌生人来往，彼此之间没有私情。大家共同为公共的需要，而沟通而努力，这样才叫做大同的第一步嘛。
出门同人，你要记住
化私为公
为了公益，你今天出去干什么，看看有什么对我们社区好的。你看现在有很多人，利用有时间就跑出去，主动去捡垃圾，看到有小孩主动去照顾他，他当义工啊，他不要钱的，我做了你们还怀疑我什么？
··同人····初九小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于门
初九——又谁咎也。
这就是出门同人，又谁咎也。又有什么人会说你呢？不可能啊。
···同人····六二爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于宗，吝。
初九——
六二它的爻辞 同人于宗，吝。
你到外国去，护照丢了，钱包不见了，有重大的难题的时候，你怎么办？求天不应求地我无门。就算碰到我们自己的同胞，他也顶多安慰安慰你，他会能怎么样？
可是呢，你如果碰到同宗的，那就不一样。中国人这个同宗，它就完全不一样。你姓曾我姓曾，我们是一家人，来来来，来住到我家去。
说为什么它用同人于宗，就是你现实上，你必须要跟特定的人士去打交道。但是对同人来讲，这个是不好的。
曾老师在美国，曾老就知道做西餐的，很多是福州人。那曾老点完餐以后，曾老就跑到厨房去看一看，果然福州人在那里。曾老师会讲几句福州话，曾老就跟他讲一讲福州话，他们亲切的不得了啊，拿出来的牛排都特别大块的。这是曾老亲身的经验，这都叫同人于宗了。
···同人····六二小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于宗，
初九——吝道也。