七十七章 第二十五卦 无妄卦 01(4 / 5)

弘扬 / 著

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接下来我们看看无妄的大象传。

它说天下雷行。

天下雷行是什么?就是那个雷,就是在天下不停的行动。

你可以把它倒过来,叫做雷行天下。这里也打雷,那里也打雷,到处都雷声隆隆的。

那万物怎么样?万物就害怕,不敢妄为,怎么敢妄为呢?你到处都布了雷。

你看地上就好了。地上如果是一个雷区,它到处布了雷,你敢乱走吗?

其实告诉我们,到处都是危机,你真的要小心翼翼。

物与无妄

物不约而同的说,在这种雷声隆隆,到处都是雷的时候。我们应该反省自己,应该安分守己,应该按照规律去走,不要妄动。

你看所有的物都是这样子,何况人呢?

因此接下来就讲,先王以茂对时,育万物。

茂就是茂盛的意思。 茂:茂盛

茂盛什么时候茂盛?就看天时什么时候合适。

天时合适茂盛的时候,我们就茂盛。天时不需要茂盛,要我们收敛的时候,我们就要收敛。一年有四季,就是这个意思。

大家现在可以看到很多植物,都不知道天时是怎么运转的?因为天时也乱了。

所以目前这个时代已经不是无妄的时代。

我们什么时候能够恢复无妄的时代,后面才有大畜的希望,不然这个大的储蓄是不会出现的。

就是了不起,东赚一点钱,西留一点钱。

现在你看,信用卡一出来,人还有什么储蓄吗?

还没进来钱已经先花掉,你还储蓄什么吗?那就是妄念太多。

没有无妄是不可能大畜的。

所以我们先来看看《序卦传》,复则不妄矣 故受之以无妄。

复则不妄矣

故受之以无妄 -《易经·序卦传》

一个人真正懂得什么叫做复卦。

你就知道它是什么?它是 克己 复礼 归仁,就这六个字。

克己 复礼 归仁

你要不断地好好的反省自己,恢复正当的道路。

然后大家天下归仁,你以仁对我,我以仁对你。你把我当人看,我也把你当人看。

这样大家就不会动歪脑筋,然后就无妄。

无妄以后你就可能有大畜,有大的积蓄,这是一步一步来的。

复则不妄矣 故受之以无妄

那既然无妄来了,你就要好好去守住这个无妄的情况,这个时候你好好去培育万物。

意思就是说,无妄的时候正好是培育人才的时候。

你在无妄的时候把人才培育好,将来大畜出现的时候,自然有人才可用。

人是有脑筋的,随时有各种不同的念头,不妄是非常难得的。

那必须要怎么样?要有敬畏之心。

敬畏之心

这敬畏之心就是外力。

所以为什么天雷。

用天雷来告诉你,到处都是艰难险阻,一不小心你就会出问题啊。

然后你就敬畏天命,你就敬畏圣人之言。

然后你就变成习惯,把妄念减少 减少,减少 减少到最后就无妄。

所以我们今天常常讲修养修养,其实最高的修养就是无妄。

无妄是开关很灵,能够控制了自己。

你看那个小孩是控制不了自己的,小孩刚刚笑眯眯的。一想要糖,你没有给他,他就哭了。就是控制不了自己。

大人有很多也控制不了自己。

十二点的怎么没有饭吃呢?我是最准时的,你十二点不给我饭吃,你算什么?那请问你的修养在哪里?

你想要就要,随时给你满足。那你读过需卦没有?需卦就是要你等待。

现在我们都是说,我有办法,我想要就要。那你把自己当谁呀?你的妄念你控制不了。

所以你慢慢会发现人要含蓄,不要有什么欲念马上就表现出来。那就很幼稚,那跟小孩一样。

我想到什么马上讲出来,有话实说,再加上有话直说,那谁都怕你。那种人就叫做口没遮拦,口没遮拦的人是谁看到你都怕的。

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