享太庙乐章之十四
《郊庙歌辞·享太庙乐章·昭感》解析
【原文】
铿锵韶濩，肃穆神容。
洪规赫赫，祠典雍雍。
已周三献，将乘六龙。
虔诚有托，恳志无从。
【译文】
韶乐濩乐铿锵奏响，祖先神容肃穆端庄。
宏大的礼制显赫威严，祭祀仪典和谐庄重。
三献之礼已然完成，祖先神灵将乘六龙翱翔。
唯有以虔诚之心寄托敬意，拳拳之志难以尽述衷肠。
【注释】
1 韶濩（huo）：
“韶”为舜乐，“濩”为商汤乐（《周礼·春官》），此处代指宗庙雅乐，形容乐声庄严宏大。
2 洪规：
指国家的宏大礼制或祖先的宏伟法度，如《史记》“洪规远略，固不厌夫区区者也”。
3 祠典：
祭祀的仪典，此处特指太庙祭祀的典章制度。
4 雍雍：
形容礼仪和谐有序，《诗经·周颂》“雍雍在宫，肃肃在庙”即写宗庙之庄严。
5 三献：
古代祭祀的核心仪节，指初献（献酒）、亚献（第二次献酒）、终献（第三次献酒），象征对祖先的极致尊崇。
6 六龙：
典出《周易·乾卦》“时乘六龙以御天”，代指祖先神灵乘龙御天，亦喻帝王为“真龙天子”，与天命相通。
7 恳志无从：
指内心的诚恳之志难以用言语完全表达，暗含对祖先的无限追慕与敬畏。
【创作背景与文化解读】
此乐章为唐代太庙祭祀中“昭感”篇，用于祭祀流程的特定环节（如三献礼成、送神之时）。唐代郊庙歌辞多由文臣奉旨创作，需严格契合礼仪程序，兼具歌颂先祖、彰显皇权威仪的功能。
乐舞与礼制：
“铿锵韶濩”写乐舞庄重，呼应《周礼·乐记》“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也”，以乐舞构建人神沟通的神圣空间。
政治隐喻：
“洪规赫赫”暗指李唐王朝的制度源于先祖智慧，“将乘六龙”则以“龙御天”象征皇权神授，强化帝王统治的合法性。