七夕夜，在一方月色与喧嚣中，岳家军继续稳步成长，而岳飞心中那支“北伐之箭”，已在悄然拉弓。
宣和元年七月十二日，灵山，雷音寺。
此日香烟缭绕，金光万丈，灵山诸佛齐聚一堂。宝座之上，释迦牟尼佛祖面色肃穆，缓缓启口：
“我佛门有一僧，执念深重，迷于贪嗔痴三毒。若不加以阻止，劫火终将烧至三界六道。”
殿上佛音尽歇，众菩萨皆知佛祖所指之人——鸠摩智，昔日吐蕃国师、佛门弟子，如今为武功所惑，屡破戒律，行事偏激，已非昔日正道之人。
宝莲座上，观音菩萨双手合十，叹道：“唉……可悲可叹，我佛门广济众生，却偏生出此等孽障。难怪地藏王菩萨曾言：‘地狱不空，誓不成佛。’此人已自坠阿鼻之途。”
一旁的文殊菩萨轻摇拂尘：“若是他执迷不悟，恐祸害不止武林，连佛门正脉也会动摇。”
普贤菩萨闭目念咒，亦神情凝重：“昔日鸠摩智受法于灵山外传，如今却以佛门技艺行邪念，实为罪孽深重。”
连一向笑容可掬的弥勒佛此刻也面沉如水：“本应来世接引众生，今反生异变。”
坐于侧殿的药师佛与阿弥陀佛皆长叹一声，不再言语。燃灯古佛亦轻拂佛灯，口念真言，摇头不止。
正殿中，地藏王菩萨出列，拱手肃声：“佛祖，弟子愿下界阻之。若可唤回此人，我佛门尚存一线希望。”
释迦牟尼闭目片刻，沉吟后缓缓开口：
“鸠摩智在中原之外，常居吐蕃之地，气脉偏僻，执念深重。若非他心底尚存佛性，我也不愿动杀劫。”
他目光落在莲花座上的观音，语气坚定：
“观音，你是我佛门慈悲之象，也是中原百姓心念所归。若你亲自前往，或有一线回转之机。”
观音菩萨肃然应道：“弟子领命。”
殿中钟响三声，佛光闪烁，观音化作一道清莲佛光，直坠人间。
三日后，七月十五日，吐蕃，雪岭密寺。
风雪狂乱，雪山之巅，一座孤寺静卧。
鸠摩智盘坐于冰岩之中，身披火红僧袍，双目血红。他的四周散落着无数残卷——皆为他搜刮而来的武林秘籍，但唯独《易筋经》依旧不可得。
“佛门虚伪！”他低声咆哮，怒火中烧，“法海、智真、那群虚头巴脑的和尚……个个都拦我，只因他们知道，一旦我得了易筋经，便可登临武道巅峰！”
“那一掌……我终会还回去！”
忽地，雪中花开，清风带香，一道莹白圣光自虚空降临。
只见一女子踏莲而来，白衣如雪，手执净瓶，眉目柔和慈悲。
“鸠摩智。”她轻声唤道。
“你是……观音？”
鸠摩智神色一震，旋即冷笑：“连你都来了……佛门果然将我视为大敌。”
“我非来敌你。”观音缓缓而语，“我是来劝你回头。”
“回头？”鸠摩智怒极反笑，“你们怕我登峰造极，才一个个来劝我‘回头’。说到底，只是不愿我夺得《易筋经》，超越你们罢了！”
观音微叹：“你已误入魔障，心迷于妄执，非我佛门之道。世间最难断者，非外敌，而是心魔。”
“你说得倒轻巧。”鸠摩智猛然起身，怒指观音，“你我皆为佛门，你凭什么来教我？”
他身上魔气翻腾，火焰刀隐现。
观音摇头，悄然退去，不战、不怨，只道一句：“若你执意不悟，因果自来。”
随即转身化光而去，徒留鸠摩智仰天咆哮，怒火滔天！
同一时刻，灵山，雷音寺。
观音归来，面色沉静，却不发一言，只将手中净瓶轻轻放回莲台。
众菩萨皆心中已明。
释迦牟尼闭目一瞬，再睁开时，金光敛去，眼中尽是慈悲与叹息。
“此子，缘尽于佛门。”
殿中忽有一女子出列，身披袈裟，金冠高束，正是穿越自异界、得佛祖亲传的玄奘三藏（xuanzang sanzang）。
她肃然行礼：“佛祖，弟子愿下界再劝一劝鸠摩智。”
释迦牟尼摆手轻语：
“不必了。你有你的劫，他有他的业。连观音都唤不回的心，世间再无人可劝。”
“此劫，终究要来。”
殿内佛光不再明亮，众佛俱寂。
而那一刻，远在吐蕃雪岭的鸠摩智，睁开了眼睛，杀意更盛，火焰更炽。
“若佛不容我，便让我逆佛成魔！”
劫数将至，佛魔难分。
鸠摩智的堕落，已不再是一个人的事，而是佛门与天下将面临的又一场风暴。