“要，给啥要啥，还是红薯这种好东西。”
“辰溪，你看你有多少，我们能换多少？”
李辰溪想了想，说：“根据重量来换取吧，我先准备一点，不过你们要个几天。”
老支书一听，大喜过望。连忙道谢。
而现在，一头一百斤的野猪，正常来说是卖不到一百块钱的。
野猪肉比家养的猪便宜，肥肉没那么多，肉质也柴。不过，
“辰溪，瞧好了，等我好消息。”老支书感激地说。
“支书，您这就太客气了，我同样也是李家庄的一份子嘛。”李辰溪微笑着说道。
“真不愧是文化人，说的真好！”
李家庄的人几乎都姓李，打断骨头还连着筋，家家户户几乎都沾亲带故。
就拿李辰溪和老支书家来说，严格意义上讲，也是有些亲戚关系的，只不过已经是五服之外，关系没那么亲近罢了。
在五服之外，男女之间是可以结婚的，因为已经没有了直接的血缘关系。
一般来说，五服所代表的亲属范围，包括高祖辈、曾祖辈、祖父辈、父亲辈以及本人的兄弟姐妹辈，共五个辈分。
也就是说，跟你在同一辈分上的人，如果不是同一个高祖的后代，就算是出了五服。
超过五代之后，就不再为之服丧，这叫做出服，也叫做出五服。
而在古代，最早的五服，其实是指古代天子、诸侯、卿、大夫、士这五等不同的服式。到了民间，五服则演变成了以亲疏关系为差别等级的五种丧服。
这一点，恐怕现在很多人都不甚了解。
很快，李家庄的人就来到了上水村，两个村的人开始对峙起来。
先动口，摆道理！
可谁曾想，上水村的人也很冤枉，因为他们的河段同样也没什么水了。
“你们自己看看吧！”上水村的村长光棍地说。
这回，李家庄的人彻底傻了眼。也不能说完全没有水，但水流量确实很少，即便是上水村一点不用，都不一定能流到李家庄去。
一时间，两个村的人都发起了愁，氛围变得有些凝重。这样下去，粮食产量又要大减，真的会出人命的。
上水村的村长抽了口旱烟，问李家庄的老支书：“老李啊，你们村还有粮食吗？匀一点给我们，等……”
话还没说完，就被老支书打断了：“我们也撑不了几天了，我还想跟你们村借点呢！”
好吧！
真是难兄难弟啊！
误会解除后，老支书便带着李家庄的人返回了。
但水的问题，依然让他们头疼不已。
他们李家庄还有一口泉，那是村民们赖以生存的生活用水。
自从原来的水井干枯之后，大家都到那口泉边去挑水喝。