总之，华山论剑的重启绝对足够盛大，就算是朝廷也绝不可能无视，那么尹志平的目的就达到了。
“华山现在有华山派，乃是当年全真七子之中的郝大通所创，在华山举办华山论剑有点不妥，而且以华山派的体量，也办不了如此盛事。”
以前举办华山论剑，是因为华山之上没有门派，即使有，那也是小门小派，不能代表华山这一地界，并不用太过在意。
现在不同了，华山上举办华山论剑，这就是把华山派架在火上烤，不仅没有天大的好处，更容易惹来灾祸。
要是换在武当，变成武当论剑，有张三丰压着还差不多。
但是朝廷和密宗绝对不会答应，因为这对武当来说是有大好处的。
朝廷想要打压武当还来不及，这么好的事绝对不可能拱手让给武当和张三丰。
自然，全真教也不合适。
“最好还是寻一处还未建立门派的名山大川。”
这种选择其实有很多，现在还没有笑傲时期的五岳剑派，泰山、衡山、恒山其实都挺合适。
不过考虑到将来会不会出现笑傲的剧情，这些选项也被尹志平略过去了。
张三丰、甄玄、李忘机纷纷提出建议，最后选定了熊山。
熊山便是神农架的所在，也是人参精的老家。
当年，就是在熊山的时候，人参精发现了尹志平，并一路跟随。
正好可以趁此机会，帮人参精把熊山占下来，杜绝被人开宗立派的可能，也让熊山成为论剑大会的常驻地。
熊山论剑有点不好听，便被尹志平改成了论剑大会。
论剑大会也不是说开就能开的，全真教刚刚出世，尹志平更是‘死’了，没有了当年的号召力。
张三丰倒是有，但不合适，太高调了会给人错觉，张三丰又要出来揍人了。
思来想去，这件事还得让朝廷来办。
至于怎么办，尹志平已经有了想法，就让敏敏特穆尔来，还需要好好设计一下。