欧扬皱眉：“你没去机场？”
“去了。”莉莎垂下目光，“也把u盘给那个什么少校了，但他们拒绝治疗我爷爷。”
欧扬虽然猜到了这个结果，却还是免不了一阵黯然。
莉莎露出温暖的笑容：“爷爷走的很安详，让我再见到你的时候，一定说声谢谢。”
一旁的朱一鸣，想起了机场那些同伴；江雨薇同样想起了自己的导师。
缅怀完过去，两人间的生疏感消失不少。
欧扬回归现实，很想问问这里的情况，却不知该怎么开口。
他和莉莎本来就不怎么熟悉，更不清楚她后来的遭遇和如今的立场，总觉得贸然开口不大合适。
莉莎敏锐地察觉到欧扬的迟疑，突然压低了声音：“不用担心，不用多想，免疫者在这里就是人上人。”
欧扬悄声问：“能说说这个教派到底是怎么回事吗？”
莉莎：“我了解的也不多，听说最初只是一群逃离棕熊的免疫者抱团取暖，后来加入的人越来越多，就慢慢壮大，成了现在的样子。”
欧扬忍不住琢磨，也就是在米国这种地方，才会顶着个教派的名义。
没办法，老米就吃这一套，君不见，米国总统就职的时候都得手按圣经宣誓。
小道消息，之所以这样做是因为圣经在一定程度上代表西方的道德标准！
尽管在现代，这些标准大多流于形势。
嗯，谁说西方人不搞形式主义？
“那你们怎么到这儿来了？”
莉莎：“听说白枫是唯一的出州通道，所以就来了这里。”
“那些贱民呢？都是感染者？”
“对！”
欧扬很是惊诧：“我也观察好几天了，怎么没人发病？是找到新药了吗？”
他太熟悉感染者的情况了，就算是刚进入萌发期，也不可能好几天都没反应。
“没有新药。”莉莎摇头，神父其实是位医生，他发现用鸡尾酒疗法大量服用神经抑制药可以压制幻觉，能让萌发期的感染者保持理智，甚至可以像普通人一样生活，就是副作用有点大。”
“什么样的副作用？”
“麻木，药量越大越麻木，甚至连感情都被抑制住了。”
欧扬心说这怎么能说是和普通人一样？没有感情和木头有什么区别？
“对了，你们这个教派叫什么名字？”他问。
莉莎的答案出乎意料：“有叫末日的，有叫胜疫的，也有叫胜菌的，还有叫新生的……教友间的争议很大，所以一直没决定到底叫什么。”
“神父的意思呢？”
“神父说，这是我们的信仰，没必要寻求外人的赞同。”
两个人又聊了几句，莉莎看时间差不多了，匆匆告辞离开。
屋门关闭，几个人沉默片刻，朱一鸣才诧异地问：“名不正言不顺，怎么可能没有名字？”
欧扬低声道：“这有什么猜不出来的，广积粮缓称王，没听过么？”
朱一鸣顿时恍然：“懂了！”
江雨薇眼中同样闪过一丝了然。
具体情况具体分析，三个人都是从疫区里走出来的，对疫区的情况还算熟悉。
简单点说，疫区中的绝大多数人，都是感染者或是潜在的感染者，免疫者的数量少得可怜。
从疫情爆发开始，各种组织对免疫者的迫害打压就没停下过。
在这种情况下，打出免疫者至上的招牌不是合不合适的问题，简直就是开嘲讽拉仇恨，神父除非是脑子瓦特了，才会不管不顾地开地图炮。
反之，打着其他似是而非的旗号，又会让惊弓之鸟般的免疫者望而却步，同样不是好主意。
眼下这种模棱两可的做法，反倒能给这个处于夹缝中的教派带来更多转圜空间，大幅度降低来自外界的压力。
不得不说，神父确实走了一步好棋。
这家伙根本不像个医生，倒像个玩弄手段的正客。
隔离生活还算平静，三个人难得过一段衣来伸手，饭来张口的生活。