她找出一张泛黄的照片：年轻时的张天椒和苏明远站在恒河畔，身旁是个穿纱丽的印度老者。老者手里捧着个与我们铜像极为相似的雕像，只是那雕像有完整的四面四臂。
\"时间守卫。\"苏半夏指着照片背面的笔记，\"湿婆作为毁灭神，其阴暗面"阿迪纳拉"会吞噬错误的时间线。守陵人当年去印度，就是为了寻找控制这种力量的方法。\"
刘大妈用艾草烟在孟瑶额头画着符咒，念诵的咒语里明显夹杂着梵语词汇。我这才注意到她小臂上的曼陀罗刺青与照片里印度老者眉心的一点极为相似。
\"1962年，我跟老张去过瓦拉纳西。\"刘大妈突然改用正常语调，\"当时青铜门在长白山异动，门缝里渗出的银丝带着印度教神庙的气息。\"
陈玄机用银针从孟瑶的烙印中挑出一丝银蓝物质，放在罗盘中央。指针疯狂旋转后指向西北方，正好对准墙上地图的某个点——恒河中游的vindhyachal山区。
小柒突然开始呕吐，吐出的全是银蓝色液体。这些液体在地板上自动组成一幅地图：恒河畔的某个坐标点上，标记着林小满辣椒吊坠的图案。
\"镜夫人\"孟瑶突然睁开眼睛，声音却像是另一个人，\"在时间之镜的彼岸等你们。\"
4 辣椒密码
深夜的丧葬店里，我们围坐在孟瑶周围。她的体温忽高忽低，皮肤下不时有银光流动。林小满将吊坠放在她锁骨烙印上，两者接触时发出金属相击的脆响。
\"我记起来了。\"孟瑶的声音带着回声，\"铜像是从青铜门里得到的。门后有无数时间碎片，其中一块是印度的神庙\"
她断断续续描述的场景令人毛骨悚然：青铜门后的空间里漂浮着无数文明遗迹，有玛雅的金字塔、吴哥的微笑佛像，最显眼的是座被银色物质包裹的印度教神庙。铜像就放在庙前的石阶上，像是被人故意留在那里的路标。
\"湿婆阴身\"苏半夏翻出一张发霉的纸条，\"曾祖父的笔记里警告过，时间蠕虫在印度支脉被称作"卡拉-安基"，是湿婆阴暗面的化身。\"
林小满突然开始用陌生语言背诵一段偈语，她的吊坠投射出全息文字：
\"当铜像之舞唤醒月影
辣椒与骨灰指引迷津
时间之火焚烧错误
唯镜中人知悉真途\"
\"这是守陵人密码。\"刘大妈激动地抓起纸条对比，\"每个辣椒吊坠里都藏着一段！\"
我捡起地上散落的机械臂零件，发现被银色物质侵蚀的部分重组成了微型齿轮。更诡异的是，这些齿轮在自行转动，仿佛在计算什么。
\"九鸦\"孟瑶抓住我的手腕，她的指甲变成了青蓝色，\"铜像选择了我作为载体。下次月圆前，我们必须找到真正的"时间之镜"，否则\"
她的话被一阵刺耳的电子杂音打断。直播设备再次自动开启，屏幕上满是雪花点。模糊的画面里，隐约可见四个孟瑶在不同年代的场景中跳舞：古印度神庙、民国时期的老宅天井、现代西湖边，以及一个我们从未见过的青铜房间。
评论区最后一条留言令人毛骨悚然：
【用户_shiva_666：舞蹈已经开始】
5 骨灰檀香
黎明前的黑暗中，我们整理着线索。苏半夏将铜像残留的银色粉末分成七份，每份都自动形成不同的微型图案：有的像门，有的像镜子，最后一份赫然是简化版的时间蠕虫。
\"骨灰与檀香的混合物。\"陈玄机用符纸包裹少许粉末，点燃后竟发出银蓝色火焰，\"这确实是某种"神圣遗物"。\"
林小满的吊坠在火焰映照下显现出隐藏的刻痕：一组精确的地理坐标，经苏半夏核对，正是恒河畔的vindhyachal山区，印度教着名的密教圣地。
\"湿婆派"阿迦利"修院的遗址。\"刘大妈从里屋搬出个落满灰尘的铁箱，\"1962年我们差点死在那里。\"
箱子里是些发黄的文件和照片，最引人注目的是块残缺的青铜镜碎片。当碎片靠近孟瑶的烙印时，两者之间迸出火花，在空中短暂形成个卍字符。
小柒突然抢过画板，疯狂画出新的预知图：恒河水中升起巨大的四臂神像，而孟瑶站在神像掌心，红发变成了银蓝色。更令人不安的是，画中背景处隐约可见青铜门的轮廓，门缝里渗出无数银丝，每根丝线上都挂着个微小的傩面。
\"时间不多了。\"苏半夏将铜像底座上的梵文拓印下来，\""kālāgni rupa"会在下个月圆完全苏醒。\"
孟瑶默默整理着相机包，她的樱花烙印已经稳定在青蓝色。当我想要询问时，她展示了一张刚冲洗出来的照片——本该空无一人的镜头里，有个模糊的四臂人影站在她身后，人影的左手正搭在她肩膀上。
照片背面，她用口红写了一行小字：
\"它说我们曾经是夫妻。\"