村长找太爷爷来的主要目的还是商量这钱怎么出。太爷爷先问刘福村里的账上还剩多少钱？
村里的账就是公账，大部分来源就是村里的集体土地卖粮这部分地所得，还有就是村里一起打的山货（野兽），还有一些政府补贴，还有卖一些树等等。
刘福说：“这半年来，我们多次去外面购买粮食，花去了大半，再加上挖井，所用的工具钱，账上没有多少钱了，还剩下二百多块。”
大家一听这着实不多，还要留些钱以备不时之需。
太爷爷说：“这样吧，这笔钱呢，村里出三分之一，乡亲们出三分之二，是按户分还是按人口分，咱们征求一下大家的意见。”
村长说：“就这么办吧，你们几个组长回去开个会，征求一下大家的意见，看他们愿意怎么分摊。”
几人相互看了看都回去了。太爷爷也和刘福老太爷一起回家去了。
村长看着这三兄弟的背影，心里五味杂陈，最终他最不愿意看到的局面出现了，这三个人，一个教书，掌握着孩子们的未来，一个掌控着村里的钱袋子，六个组长有两个是他的们的人，不出变故，他退下来之后，村里就由这哥几个说了算了。回头又看看自家儿子，真是没法比。
这让他回想起当年。当年他父亲退下来之后，他是当不上村长的，还是祖爷爷让给他的，现在他也要退下来了，还会不会有人让给他儿子当。
最后大家商量后决定按照田地多少来出钱，毕竟谁家地多，雨水需求的越多。
求雨也是有诸多讲究的，我这不是灵异文就简单的讲一下过程就好，不必在意请神的具体方法。
清晨，在‘老爷’庙门口，由村里德高望重的人和庙主一起，在神相前摆上贡品，上香完成后，选几个身强力壮的小伙子把神相抬出来，放到轿子上，有条件的就四个人抬，没有条件的就两个人抬。
求雨的队伍构成其实并不复杂，最前面是领路人，他们熟悉路线，能够带领大家顺利到达求雨的地点。而在队伍的最前方，则是一位领头人，他肩负着重要的职责——祈祷。
在领头人身后，紧跟着的是一支锣鼓队。这支队伍分工明确，各司其职。其中，有负责打锣的，有负责打镲的，还有吹唢呐和敲鼓的。特别要提到的是敲鼓的部分，需要有三个人共同协作完成。其中两人负责抬起鼓，而另一个人则负责敲击鼓面，发出有力的节奏。
由于当时村里的道路多为土路，路面坑洼不平，给鼓的推行带来了一定的困难。因此，这两个抬鼓的人需要格外小心，确保鼓在行进过程中不会受到损坏。
在锣鼓队的后面，便是其他一同前来求雨的人们。他们心怀虔诚，默默地跟随着队伍，期待着这场求雨仪式能够带来甘霖，滋润干涸的土地。雨的人，谁去都可以没什么限制。不过求雨对于吃饭有严格要求，那就是吃水饭。