干父用誉，承以德也。
所以小象讲的很清楚，干父用誉，承以德也。
这个以德啊，就是用品德来感动九二。让他觉得说你将来不会牺牲掉我，因为经常很多整治啊，其实上面的意思，当下面做的很卖力的时候，上面一看不对，他就说了。说了所有的责任都是九二在扛。
那他一次两次以后啊，他就不敢。你怎么说是你的事，我只是应付应付就算了。
六五要让九二对他有信心，我不会出卖你，我也不想利用你，我真正的赏识你，能够合理的去推行这个整治的工作，我在后面全力支持你，你放心。让他对你有信心，他就会好好去表现。
而你呢只得到大家说哎，你真会用人，你是知人善任，你是责任下授啊。用对人做对事，领导有方，这就够了嘛。
····蛊
上九——
六五— —
六四— —
九三——
九二——
初六— —
上六爻辞
不事王侯，高尚其事。
那我们现在可以看到上九，你看啊我们每一爻都叫蛊。只有到了上九爻，蛊不见了，蛊不见就是整治完毕的嘛。那还有什么蛊呢。
不事王侯，高尚其事。
高尚其事就是说我淡泊世事。
高尚其事 淡泊世事
这句话，我们曾经在《后汉书·逸民传》里面，把它引用过来。干嘛？来赞美隐士，因为你已经整治完成了嘛。就表示说我不居功嘛。
我当初的动机很很纯正，我到现在还是很纯正的。我事情已经完了，我不留恋这个职位。我做完了，我没有得什么好处。我具有像隐士一般的那种高尚的气节。
····蛊·上九小象
上九——不事王侯，志可则也。
六五— —
六四— —
九三——
九二——
初六— —
上六爻辞
这样的话，上九的小象那四个字你才完全明白，叫做志可则也。则就是效法的对象就叫择。
则：效法的对象
后世的人就会效法你，把你当做一个榜样，怎么样去整治腐败。
曾仕强老师想我们把六个爻看完以后啊，我们应该注意三件事情。
整治腐败的三个要点
一、动机要纯正
一个就是说你整治的动机要纯正，如果你是为了私人的利益，借整治腐败之名。我们常讲那句话，人民的眼睛是雪亮的，你把前一任的建筑物把它拆掉，你盖一个比较更大的。大家都画很多问号，你干嘛那个还能用啊，还很新啊，你无缘无故就把它拆掉。
你看老百姓骂的最厉害就说，每个人来只是把路再修一遍，再做一遍，其实路是会坏的啦，也不是说完全每次修路，都是有这种私利在里面，不要这样想。
可是因为什么呢？因为你那个动机不清楚啊。你为什么不告诉老百姓，我是信任的，我先让大家去了解一下，我们有哪些桥梁是不安全的，哪些道路是必须要整修的。让大家去提去了解，最后我才决定所做哪些。
如果你一开始就那样，你是很有魄力啊，可是你经常谋受不白之冤，那对整个社会也没有什么好处。
整治腐败的三个要点
一、动机要纯正
二、过程要讲究
第二个过程要讲究。因为人心呐，它是各想各的。你做决定的人，你不需要替每个人想。但是你要知道，每个人想法都不一样，他们会无意当中造成很大的阻碍。
你看为什么社会上流言那么多，明明这个人没有贪多少的，讲他贪的很多，这都不白之冤，那你要防备。
你事先多沟通，叫做什么？先甲三日，先甲三日都没问题了，说了还要继续后甲三日。
整治腐败的三个要点
一、动机要纯正
二、过程要讲究
三、先后任的关系
第三个我们一定要知道，先后任的关系是非常重要的。这样各位才知道，为什么一个人要退职了，被调动了，他最关心的就是谁来接我，谁来接我。因为那个接我的人，他是专门把我所有东西通通，好处一点不提，坏处张扬的不得了的，我就惨了。
可是你完全担心这些，你还不如平日啊，广结善缘，实实在在做事。但是也不能讲说我才不管你呢，我只要问心无愧就好，那也不一定。那你到时候还是很冤枉，因为他会把所有都栽赃给你，你也没有办法。前后任要好好交接，不是说隐瞒什么罪恶，而是彼此尊重。
我们一再说的随时随地，要讲妥当的话，要讲有用的话，要讲合理的话。要把这很短暂很宝贵的时间，用来沟通观念，而不是老在那胡说八道，浪费时间。
见面就谈股票，见面就说我买了个新表，见面老问你的小孩考几分呢，见面然后打听一些乱七八糟东西。人家会从你讲话来了解你，来决定他尊不尊重你。
你要有这个警觉性啊，要么读古卦读半天有什么用？一个人你看什么书，你交什么朋友，你讲什么话，那就是蛊的开始。
我们下一次就要来谈临卦