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西方中世纪
一位着名的作家，看着天幕中拉莱德的身影不禁发出了疑问，“怎么哪儿都有这位富商在？”
“之前那个故意设局，刁难其他外邦人的也是他吧？”
莎士比亚挑着眉头，神情古怪看着眼前这一幕。
他没想到，这命运的剧情设计居然如此滑稽。
先前从拉莱德手中救下外邦人的苏克提瑞斯，如今反而成拉莱德手中的罪囚。
“如果命运有着具体形态，祂一定是个三流作家！”，莎士比亚握着手中的鹅毛笔，口中对这个世界抱怨起来。
“不过这些唯利是图，一心钻进钱眼中的商人。不论在哪个世界，都是这般模样呢。尖酸刻薄，吝啬不堪”
“眼睛里只能看见自己的利益，对于国家和种族的利益视而不见”
“人治与法治的交锋吗？这种案件可是最为棘手的存在，一个不小心就会颠覆过往的成文法”
亚里士多德看向天幕中那分列左右，准备开始为自己的辩论的二人。
作为柏拉图的学士。亚里士多德虽然并未直接见过苏格拉底，但在日常的学习生活中常常听柏拉图提起。
他对于自己的这位“师祖”，同样抱有极大的好奇。
所以当苏克提瑞斯和帕拉滕这两个名字出来后，他也是忍不住会心一笑。
不过现在，吸引他注意力的是公民大会的审判方式。
”和雅典的公民大会一模一样啊，在判决的过程中都会受到公民陪审团的影响”
亚里士多德扫视着天幕画面，默默观察道。
“老师，这样是有什么问题吗？”，一旁的亚历山大看到老师的奇怪姿态询问道。
“哦，我在思考法律的裁决过程中，究竟是法治大于人治，还是人治大于法治。究竟哪一种才是公平公正的方式”
亚里士多德瞥了一眼正在阅读书籍的身影，然后伸手指向天幕中的画面。
“如果法治大于人治，那么陪审团就应该被去除，因为他们的话语和情感会影响法官的裁决”
但这会使得法律变得极为冰冷，苏克提瑞斯也将被进行惩处。
法律并非是完美的，偶然的缺漏往往也需要人治去进行弥补。
“而人治大于法治”
“则需要一个哲人王凌驾于城邦之上，统领全国的一切，对吗？”
亚里士多德刚想解释人治的优点与缺点时，却被亚历山大突然打断。
他转身看去，亚历山大举着一叠莎草纸。
上面是他的老师柏拉图所写《理想国》的拓本文字。
“呵呵，你已经将它看完啦”
“当然，这可是老师的老师所写的着作，我怎么能不亲身拜读呢？”
亚历山大走到桌边，将莎草纸放下。
“人治的最大缺点，就是会使得法律混乱不堪，公平正义得不到伸张。因为世上不存在一位绝对理性的哲人王”
“你看这位名叫苏克提瑞斯的老者，他所希望的人人平等，互相团结的世界。
某种意义上讲，就需要美德充斥在人心中，才能做到”
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“咳咳，主审官大人。作为本案的罪人，我申请发言”
苏克提瑞斯突然举起了手。
“啧，你这老头，都已经人赃俱获了还想说些什么蛊惑人心的话？”，身为富商的拉莱德双手抱胸，不耐的打断道。
“居然为了一群外人，来偷我的药品，真不知道你是怎么想的”
“注意你的言辞，拉莱德”，站在主位上的伊特罗转过头去，抬手制止了拉莱德的话语：“苏克提瑞斯是奥赫玛令人尊敬的公共讲师，他有权利表达自己的意愿”